北杜市郷土資料館の企画展「動物の神様」(生き物達が伝えた峰々と自然への畏敬の記憶)

北杜市郷土資料館の企画展「動物の神様」(生き物達が伝えた峰々と自然への畏敬の記憶)

日本全国には公立の博物館や資料館、郷土館と言われる施設が普く所在していますが、そのいずれもが順調に運営されている訳ではなく、中には存続の危機に立たされている施設も少なからずあるとのお話が漏れ聞こえてくるようになって久しくなります。

国内有数の観光地である八ヶ岳山麓。その中でも比較的有名なスポットのひとつ、長坂にある清春芸術村の向かい側にある、北杜市郷土資料館。実に8つの町村が合併してできた北杜市内に点在していた前述の施設群を集約した施設の中でも、文教活動の中核を担う施設。最近になって、意欲的なテーマを掲げた展示を送り出すようになってきました。

今回は、ちょっと「流行」のテーマを全面に押し出した企画展。開催2週目に入った週末に訪れてみましたが、果たしてどのような内容となっているでしょうか。

通常の展示内容については、以前ご紹介しておりますので、今回は企画展に集中して。

ブラタモリですっかり有名になってしまった、ニシムラ精密地形模型さんによる、秩父山塊、八ヶ岳、南アルプスの大パノラマが楽しめる立体模型図。このパノラマの中で営まれた人々の姿を追って、いざ企画展示スペースへ。

北杜市郷土資料館の企画展示スペース入口です。

美しいフローリングの床が印象的な展示スペース。じっくり拝見させて頂きました。

入口のご挨拶です。

展示は4つのテーマに分かれています。

展示資料数は78点(期間中の入れ替えあり)と、決して多くありませんが、今回の企画展に合わせて、県内外の他施設、各種団体から少なくない資料を借りての展示となっています(一部の展示物は照明を落として、今回の為に特別に運び込まれたと思われる展示ケースでの展示となっています。撮影禁止の表記は出ておりませんが、展示物保護の観点からもフラッシュ使用は控えましょう)。

第一部は「山と暮らす」

八ヶ岳、南アルプス、秩父山塊と言う三つの山並みに囲まれた北杜市地域。地域それぞれで山仕事に携わる人々が抱く、山への想いが「山の神」への信仰と言う形で残されています。

現在も甲斐駒の麓に残る、横手駒ヶ岳神社の手力男神の札と版木。長きに渡ってこのような形で信仰の証を与えていた事が判ります。

第二部は「お犬様信仰」

今回のメインの展示となるでしょうか。

秩父、甲信地域に残る「送り犬」の伝承。その伝承を実在として示す、狼信仰の姿を紹介していきます。また、今回は山梨県立博物館の収蔵品から特別に狼信仰に関わりのある掛け軸、狼陣羽織が縦置きの展示ケースに収められて展示されています。9月中旬までの展示との事ですので、ご興味のある方は是非。

ご覧になられる皆様にとって一番の注目はやはり「護符」なのでしょうか。

こちらのように、各地の「オオカミの護符」が並べられています。

秩父、三峯神社から提供を受けた、古文書の展示も行われています。

古文書が得意な方であれば、興味深く読む事が出来るはずです(私も少し読んでみました)。

今回の展示で、最大の見せ場となるのでしょうか。

地元、北杜市高根町の赤羽根・六ッ根地区で配布の続いている護符「オイヌサンの札」。現在は印刷されたものになっているようですが、展示されているのは、地区が管理・保存している実際に刷られた大山祇神御神犬の札とその版木。

北杜市地域に残る狼信仰の特徴として、秩父山塊を通じて繋がる三峯神社の影響を強く受ける一方、第一部の展示を受ける形で、山の神の眷族としての一面を残しているという興味深い説を述べられています。

第三部は「馬の神様」

小淵沢町で毎年夏(今年は来週の土曜日、7/27です)に行われるホースショーでもお馴染みのように、八ヶ岳南麓は馬と深い繋がりのある地域。平安時代ないしはそれ以前から「牧」として、馬の飼育に携わってきた古い歴史を有する場所です。

郷土資料館の収蔵品としても多く残されている馬具、農耕具からも判りますように、この地では馬と人は正に一心同体、お互い支え合う大切な仲間でもありました。

そんな歴史が実は明治の養蚕と深い結び付きがあるという点を紹介するのが、今回の展示のポイント。

北杜市白州町の横手駒ヶ岳神社に残る、養蚕守護のお札と版木。その関係は是非、解説ボードをお読みいただければと思います。

常設展示室に掲げられる、北杜市内の馬を祀る神社、観音信仰の解説パネル。

ボードの記載では自然消滅してしまったと書かれていますが、八ヶ岳山麓地域では今も2月の「初午」を祝うしきたりが一部で続いています(個人や地域だけでなく、企業、団体でも初午の際にお札やお祓いを受けたりします)。

現在は牛の札のみ配る風習が残っていますが、馬を飼っていた頃にはこのような御札や絵馬、馬の形をした御幣(馬幣帛)が配られていました。

考古資料館1階のスペースにビルトインされた復元古民家。土間と続きになっている厩の柱にも、ちゃんと絵馬が掛けられています。

そして、馬への愛情すら感じる、とても素敵な石像。

馬頭観音は数々観てきましたが、とても珍しい狛犬のように並べられた、北杜市須玉の養福寺にある馬五輪観音堂に収められる馬頭観音像と、文亀元年の武田信虎の愛馬に由来を持つという、安永10年と記載がある由来書き(写真に収めて自宅で必死に読んでいます…)。

そして最後の第四部は「神聖視された蛇」

再生を司るとされる縄文の蛇文様から、山を背に負う土地における水の守り神としての蛇信仰が今も神楽として残る、白州地域の伝承を紹介していきます。

蛇信仰と言う事で、諏訪市博物館に収蔵されている「諏訪大明神画詞」も、こちらで展示されています。

現在も横手駒ヶ岳神社の神楽で用いられる装束。山梨県の釜無川流域、南アルプスを挟んで西側の南信地域の山里には、今も神楽を舞う伝統が色濃く残っています(知人にも毎年、地域の神楽を舞っている人が居ます)。

山を背負い、厳しい環境の中で生きてきた人々が培ってきた、自然への畏敬の念を伝えてくれるものとしての生き物。自らの生活を支えてくれる生き物への愛情から生まれる想い。それらを神として祀って来た地域の先人たちが残してきた想いを今に伝える展示。

記帳をちらっと拝見すると、県外からもお越しの方がいらっしゃったようですが、週末の昼下がりに数時間展示を独り占めできてしまうと言う贅沢、もとい大変残念な状態。

ロケーションにも恵まれ、綺麗に整備された施設と充実した展示内容(ちょっと狙い過ぎの部分も)を擁していますが、なかなか難しい地方のミュージアム展示。

ちなみに、今回冊子形態の図録の用意はないとの事でしたが、前回の「北杜に汽笛が響いた日」も有料の図録がありましたので、今回も会期の後半になると、ひょっこり出てくるかもしれません。入手出来た方は羨ましいかも…(会期終わってもどうせすぐに買いに行けるでしょという突っ込みは無しで)。

北杜市郷土資料館の企画展「動物の神様」

会期は10/27(日)まで。

会期中の10/6(日)には帝京大学で動物考古学を専攻される植月学先生による講演会「御坂のニホンオオカミ頭骨と甲斐周辺の狼信仰」が開催されます。

また、地元に住まわれている方向けとなりますが、9/29(日)には秩父三峯神社の見学ツアー、会期末の10/26(土)には市内の馬の史跡巡りが行われる予定になっています。

広告
今月の読本「太陽は地球と人類にどう影響を与えているか」(花岡庸一郎 光文社新書)目には見えない磁場が描く太陽と地球の歴史を綴るカルテ

今月の読本「太陽は地球と人類にどう影響を与えているか」(花岡庸一郎 光文社新書)目には見えない磁場が描く太陽と地球の歴史を綴るカルテ

八ヶ岳南麓のすぐお隣、長野県の野辺山にある野辺山電波天文台。現在は「国立天文台 野辺山宇宙電波観測所」と呼称しますが、以前は「野辺山宇宙電波観測所、野辺山太陽電波観測所」と二つの名前で呼ばれていました(国道141号線を清里方向から向かうと、野辺山に入ってすぐの場所に案内看板が出ていますが、「野辺山太陽電波観測所」部分は塗りつぶされています。

現在は各大学が共同で利用する施設として太陽観測の機器が運用されていますが、以前は太陽観測の分野でも国内随一の場所でした(現在は、天文台自体も縮小化の道を進んでいます)。

夏場には薄い空気と肌を刺すほどの紫外線の強さ、冬場には極寒の中で満天の星空という、空の近さを身近に感じる事の出来る野辺山ですが、この場所で研究を続けられてきた方が書き下ろした一冊。少々仰々しい表題と写真に少し威圧感すら感じますが、興味深い内容がぎっしりと詰め込まれています。

大洋は地球と人類にどう影響を与えているか

今回は「太陽は地球と人類にどう影響を与えているか」(花岡庸一郎 光文社新書)をご紹介します。

毎月大量に刊行される新書の中でもややマイナーな光文社新書さん。テーマの間口も幅広く、硬軟織り交ぜた内容のラインナップとなっているため、テーマを絞った一冊を読みたい私としては手に取りにくい新書シリーズ。それでも、時に驚くようなテーマと著者を取り上げてくるためチェックは欠かせないシリーズでもあります。

今回の本も帯を含めた表紙デザインからイメージされるように、シリーズの中ではかなり硬派と言っていい一冊。著者は現在、国立天文台の本部がある三鷹で太陽観測の統括をされている方です。

内容的には往年の縦書きのブルーバックスと言った雰囲気(読み物重視です)で著者の専門分野である太陽観測、太陽物理学(著者の専門は光学観測ですが内容的は電磁気学が多い)メインで語られていきますが、あとがきにあるように太陽物理学に関する広範な分野、更には表題の様に地球環境を語る部分も相応にありますので、極めて広範囲な内容が綴られていきます。

その中でも著者が力を入れて著述される点は、太陽観測の歴史。オーロラと黒点観測から始まり、現在の宇宙空間で行われている人工衛星による幅広い波長域での観測データによって、11年周期を以て鼓動を続ける太陽を捉える姿が時代と共に変わっていく点をじっくりと説明していきます。

太陽観測の歴史と共に語られる太陽の鼓動。黒点とオーロラ以外、目で直接見る事は出来ない、宇宙空間における磁場と可視光領域以外のダイナミックな動きが写真と共に語られていきますが、如何せんそれらの物理現象は余りにも巨大で身近な現象に置き換えて説明できない内容(解釈自体も依然として議論があると)のため、特に太陽活動の主軸となる磁力線の変化と付随するプロミネンス、コロナに関する部分の説明は慎重に読み進めることになります(それでもちゃんと駆動モデル理解できたか自信ないです)。

そして、太陽活動と我々の生活に密接な関わりがある点。全ての始まりであり、地球上のエネルギーの殆どを支えていると云える太陽の活動は、最近のお話では「宇宙天気予報」の言葉と共に伝えられるように、人類の文明が進化すると共に、無線通信や、電力送電に関して甚大な影響を与える可能性が示唆され、軌道上のデブリ、地球近傍に飛来する隕石の観測と併せて、天文学が社会と密接に関わる分野を生み出している点を指摘します(通信技術を学んだものとしては、電信の障害や送電トラブルが地球を貫く地磁気誘導電流により引き起こされると改めて解説されると、その見えないダイナミックな挙動に感嘆します)。更には、普段の生活からちょっと離れて、太陽風と銀河宇宙線の関係と言った惑星天文学に関するテーマにまで話を広げていきます。

太陽の活動が我々の身近な生活に大きな影響を与える事がある事を示す前半。しかしながら後半で語られる、我々の生活と更に密接に関わるもう一つのテーマ、地球環境と太陽活動のお話になると、少し様子が変わってきます。表題を見て手に取られた読者の方がもっとも気にされるであろう、地球温暖化と太陽活動の関係、更には近年の太陽活動低下に伴い、温暖化の認識とは逆に寒冷化に進んでいるのではないかというごく一部の論調。いずれも太陽活動が密接に関わる内容の筈ですが、著者はそのどちらにも肯定を与える事はありません。

18世紀まで遡る黒点観測、オーロラの観測から続く、長い太陽観測の歴史を改めてひも解きながら、その間の観測データの整合性を述べながら、太陽活動と各種の観測結果間にある程度の相関性は認められることを示しますが、最も地球環境に影響を与えるであろう、太陽自体の光の強さ、即ち可視光領域の光量変化は僅か0.1%程度に過ぎない事をデータから示します。

果たして表題の様に太陽活動が地球環境にどのような影響を与えて来たのか、唯、眩しく輝く「変わらぬ太陽」なのか。

現在も共同研究が続く野辺山の太陽観測施設。

太陽の活動が11年周期で変化する事は既に一般的な知識となっていますが、そのサイクルの繰り返しがどのように変化していくのか。更には、全ての源である一見「変わらぬ太陽」の何が変化すると地球環境に大きな影響を与えるのか。

我々人類が積み重ねた太陽に関する知見は、その活動時間のスケールから云えばほんの僅かな300年ほどしか蓄積が無い一方、その間に太陽活動や宇宙線への理解と応用が進んだ結果、地球環境の変化の記録を数万年単位で追えるようになってきています。更には、他の恒星の活動には太陽の活動の過去、未来を示唆する豊富な知見を伴って、今も星空で瞬いています。

著者が最後に述べるように、科学もまた時間を掛けて知見を蓄積する事で前へと進んでいく。その歴史的な研究の推移と共に、太陽と地球環境、人類の歴史をも綴る一冊。

テーマ故に少し取っ付き難く、多少専門的な知識への理解を要しますが、それ以上に幅広い好奇心に応えてくれる一冊です。

<おまけ>

野辺山宇宙電波観測所特別公開2019パンフレット

今年(2019年)の国立天文台 野辺山宇宙電波観測所の特別公開は8/24(土)です。

シンポジウムでは太陽観測関連のお話はありませんが、例年、研究施設の解説が実施されます。来年度以降、予算の大幅縮小により常時有人観測体制の解除もささやかれている野辺山天文台。このようなイベントが継続できる可能性も下がってきています。チャンスのある方は是非お越し頂ければと思います。

梅雨空の彩(2019.6.17~7.7)

今年は連日どんよりした天気が続く、梅雨らしい梅雨時を迎えた八ヶ岳南麓。

お天気が悪いので撮影はちょっとお休み気味。それでも日々を行き交う中で望む彩を収めて。

雨交じりの夕暮れ。

暗く垂れ込める雲を赤く焦がす夕焼け。

梅雨の夕景_小海線沿い雲を染める夕焼けに照らし出される小海線のレールと圃場(2019.6.17)

梅雨の夕景_夏至の八ヶ岳雨が上がった夏至の夕暮れ。

午後7時をまわっても薄明るい、標高の高い八ヶ岳西麓。しっかりと伸びた稲の苗が伸びる圃場に夕景が映ります。梅雨の夕景_霧ヶ峰とレンゲツツジその名の通り、霧が立ち込める霧ヶ峰の裾、車山肩。

シーズンを迎えたレンゲツツジが点々と花を咲かせています。

霧の中に浮かび上がる、朱色に染まるレンゲツツジ。

茅野側の麓では薄日が射していたのですが、この後、諏訪湖方面に至るまで土砂降りの雨模様に(2019.6.23)

お天気が悪い日が続きますが、時折の晴れ間、雲の向こうに望む甲斐駒の雪渓はすっかり薄くなっていました(2019.6.25)

梅雨の夕景_南アルプス夕暮れになって雨が止んだ圃場から望む南アルプス。

切れ始めた空の雲を柔らかく染める夕日(2019.6.28)

梅雨の夕景_雲の天井が開いた後大雨となった週末。空を覆っていた分厚く広がる雲の天井が抜けると、陽射しが零れる柔らかな青空が広がり始めています。

梅雨の夕景_雲を焦がす夕暮れやがて周囲が暗くなり始めると、西の空に沈んだ陽射しが不気味なほどの朱色に雲を焦がしていきます。

子羊の物悲しげな鳴き声が雲間に響き渡る、少し背筋が寒くなる夕暮れ(2019.6.30)

梅雨の夕景_空を染める朱1雨模様が続く日々、久しぶりに午後から雨が止み、少し日射しが戻ってきた金曜日の夕暮れ。薄雲が残る八ヶ岳西麓の空を焦がす朱に染まる夕暮れ。

梅雨の夕景_空を染める朱2日射しが西の空に落ちていくと、圃場もゆっくりと暗闇へと沈んでいきます。

既に夏至を過ぎて、日射しの長さは徐々に短くなり始めていますが、全国的に観られたこの日の夕焼け、標高の高い八ヶ岳西麓では長く、長く続いていきました(2019.7.5)

再び夜半から強い雨が降り続いた日曜日。

午後になって、僅かに顔を覗かせた八ヶ岳の裾野。雨上がりの緑が更に色濃くなっていました。

カレンダーは既に7月、山里らしい少しひんやりした雨降りの日々もあと僅かです。