諏訪に生き、色彩をデッサンし光を刻み込んだ「描き続ける人」を(安曇野市豊科近代美術館と生誕120年・宮芳平展)

諏訪に生き、色彩をデッサンし光を刻み込んだ「描き続ける人」を(安曇野市豊科近代美術館と生誕120年・宮芳平展)

New!(2014.12.14):この夏、NHK教育テレビで放送される「日曜美術館」で紹介された宮芳平。例年お馴染みの年末アンコール放送で再度、取り上げられることになりました。放送は12/21(日)午前8時より。未見の方は、是非ご覧頂ければと思います(下記の通りで、私も未見です)。

夏休み。毎年のように出かける日本海に向かう途中、何時も安曇野を通過するのですが何故か素通り。

写真撮りとしては、盛夏の褪せてくすんだ夏空では北アルプスの山は映えず、一面に広がる水田も黄金色に輝く田圃にはまだ早いため、夏の安曇野にはあまり惹かれるところがないのが実情だったりします(避暑なら、こちらの方が標高高いので…)。

そんな中、ふと舞い込んできた豊科近代美術館で特別展が開催されているという案内。よくみると、忘れかけていた、昨年のNHK日曜美術館のアートシーン(開催中の展覧会案内を放映する番組内のコーナー)で衝撃を受けた、生誕120年を記念して全国を廻っていた宮芳平展の凱旋展示が行われているという案内でした。

昨年NHKで紹介があった際には、既に茅野での展示は終了。練馬での展示に移っていたために観に行く事が出来ず、安曇野に戻ってきたら行きたいなと思っていながら、すっかり忘れていた中、ちょっと驚きを(忘却気質に呆れて)もって、案内を見ていました。

更に今年の8月には、NHK日曜美術館の本編で展示が紹介されたという(再放送含めて完全に見忘れたという、痛恨のおまけつき)事に気が付いてしまった以上、行くしかないと腹をくくって、糸魚川に抜ける途中にちょっと寄り道を。

安曇野市豊科近代美術館と宮芳平展北アルプスをバックに建つ、安曇野市豊科近代美術館。正面はこじんまりとしていますが、建屋の右側が本来の展示スペース。南欧風の軽やかなデザインと色使いが特徴的な建物ですが、中庭を含めて各所に配されたこの美術館のもう一つの主要展示品である高田博厚のブロンズ像が、落ち着いた雰囲気を醸し出しています。

宮芳平展パンフレット入館時に頂けるパンフレットを。

館内は全面撮影禁止ですので、残念ながら展示の模様を写真でお伝えすることはできません。

文章で雰囲気がお伝えできるかどうか…。

展示は2階の全スペースと1階の一部を用いて行われていますが、1階に関しては通常非公開の作品(キャンバスにヒビが入り始めてしまっている作品を含む)を今回特別に展示しています。

メインの展示は2階となりますが、10畳ちょっとの各展示室と展示室を繋ぐ廊下、メインの大展示室、多目的交流ホールの全てを使って、全246作品(その他、参考出展もあり)という、非常に多数の作品が揃えられており、画家の全画業を追いかけながら見る事が出来る、極めて贅沢な展示内容となっています(おかげで、全ての作品を観るのに休憩なしで3時間ほどかかってしまいました。後の予定がちょっとピンチになったのは…)。

安曇野市豊科近代美術館館内案内館内展示室案内。グリーンのエリアで展示が行われています。一階には常設のアトリエ再現室もあります。

第5展示室から、大展示室、第8展示室をぐるっと一周することで、画学生時代から晩期までの画業を一覧することが出来るように配置されています。

第7展示室には初期のペン画と、もう一つの作品群でもあるエッチング。多目的ホールを挟んで、手前の廊下には自画像、そして出口までの廊下にはパステルを中心としたスケッチが展示されています。

展示作品の過半は本館に収蔵されている作品ですが、メインの大展示室に展示されている連作「聖地巡礼シリーズ」は新潟県近代美術館・万代島美術館に収蔵されていますし、第7展示室で展示されるエッチングはすべて練馬区立美術館の収蔵品。人気の高い、大正ロマンを感じさせるペン画は個人の方の所蔵品ですので、このような機会でないと一挙に見る事は出来ません。

特に、第6展示室から大展示室への廊下にかけて飾られている諏訪の景色を印象的に捉えた作品群は(一部は大展示室内)、地元の高校や私営施設、団体で収蔵しているので、通常観るチャンスは全くなく、このような機会でなければ決して見る事が出来ない作品も多数出展されています。

また、各所に配され、特に第6展示室に集中して掲示されている文集「AYUMI」その他から採られた言葉達は、森鴎外をして可愛がらせた程、極端に一本気でちょっと神経質、でも優しさの溢れる画家の想いが文章からも見て取れるようです。

作品の論評に関しては、美術的能力が欠落している(墨筆を含めて、デッサンや模写が全く出来ないという致命傷)人間なので避けますが、印象だけは語らせて頂こうかと思います。

謂われているように、大正ロマンを感じさせる、最も有名な作品のひとつ「椿」にあるように、点描から始まっている画業(第5展示室)は、厚いタッチを持った油彩(廊下に飾られる「砂丘(平塚)」の波を打つような砂丘のタッチと寂寥とした海と空のうねりが印象的)へと変わっていきます。暗緑色が多かった初期の作品と比べると、諏訪時代の山野の風景は、空の鮮やかさと枯れた冬の寂寥感、更には土の息吹を感じさせる色彩が加えられていきます(第6展示室、氏の作品に興味を持った「諏訪湖(立石より)」や「茜さす山」、「荒土を耕す」)。この辺りの作品から、描画は筆のタッチをそのまま生かしたような抽象的な雰囲気になっており、更には代表作「母と子」にあるようなモザイク画を想わせる輪郭を描かない絵になっていきます。

茜さす山ポストカードより「茜さす山」(諏訪二葉高等学校所蔵)

荒土を耕すポストカードより「荒土を耕す」(ホテル鷲乃湯所蔵)。「諏訪湖(立石より)」と「八島」のポストカードが欠品で少しショックを受けています。美術館側もあまり商売気がないようですし、ポストカードも不思議なことに、美術館とは別名義の物が混ざっています

大展示室に並ぶ「聖地巡礼シリーズ」に至ると、遂に輪郭線は失われ、厚く塗られた油絵具がうねる様に心証を色彩に表すような抽象性。更には旅の機内で得たといわれている、白く輝く太陽の光を織り込んだ作品が目立つようになり、最後には重厚さを越えた、まるで溶岩のように厚く塗られた抽象画に至っています(第8展示室)。

特に後期、晩期の作品を観ていると、官能的にすら捉える事が難しいくらいの抽象性をもっているため素人目で観てしまうと「画力って何だろう」と複雑な想いを持ってしまうのですが、最後に展示される自画像達、そして別コーナーとして纏めて展示される初期のデッサンや、会場の出口へと誘うように飾られるパステルで描かれたスケッチの展示を観ればそのような疑問はすぐに氷解すると思います(そのように順路を並べられた、展示者の方の配慮でしょうか)。

圧倒的なデッサン力と正確な線描。初期の点描やエッチング作品に見られる非常に微細な書き込み。柔らかくも的確なパステルで描かれる諏訪の風景を切り取ったスケッチ。「聖地巡礼シリーズ」」の下絵に見られる的確なコンテの線描によるスケッチと、色指定と思われる謄写紙への輪郭とNoの指定。既に輪郭は失われ、厚く厚く塗り込まれた絵の具の色しか残っていないような絵も、すべては正確な観察力による的確なデッサンと下絵の上に構築されていると考えられます。

最後の展示室に飾られている画家の自画像はバックに溶け込むほどに輪郭はありませんが、まぎれもなく画家その人の今を正確に描きこんでいる。機内からの風景を描いた作品は厚塗りで何を描いているのか判らないようにも見えますが、観る人には機内の窓から遠く眺める地上の風景、光であることがハッキリ判る。遠く眺めていても絵の中に誘ってくれる。ハッとさせられるものがそこにある。

輪郭もあいまいで、遠近感も、縮尺も、縦横比も怪しい諏訪の山々、諏訪湖の湖畔の景色も、間違いなくそこである事が判る、その場に立った人間であれば納得できる印象を更に昇華させて描き込んでいる。その印象とは何なのか。

第6展示室に掲げがれている、画家自らの言葉に印象的に綴られているのですが、私の勝手な心象だけを申し上げると「色彩をデッサンすること、光をキャンバスに刻み込んでいく事」。圧倒的なデッサン力を以てしても叶えられない、光と色を捉え切ることに画業を積み重ねたのではないでしょうか。色すらも交わり込んでいく強烈に積み上げられた油絵具から発する複雑な陰影と、その表面を照らし出す光によって複雑に発するキャンバスからもたらされる心象。それはまるで、光をキャンバスに刻み込んで留めようとしているかにも思えてくるのです。光の陰影には色の境界も線画もなく、水墨画が和紙の白と墨跡自体の陰影を以て光の陰影を表すように。それは点描から始まった色と光への拘りが遂には渾然一体となった証。

絶筆となった「黒い太陽」にはまぎれもなく、画家の生涯に渡って築き上げてきた色彩がすべて備わっているように思えるのです。初期の作品で到達した暗緑色やコバルトブルー。諏訪の大地と空から心証を抜き出したかのような土くれ色と淡い蒼、そして緑。巡礼の旅がもたらしたオレンジ、黄色、そして白に至る太陽の輝きへと、それらの色は螺旋を描くように天上に昇っていく筆跡で描かれる。黒い太陽の秘密は、是非作品をご覧になられて感じて頂きたいのですが、そこには画業の全てが宿っているように思えたのでした。

どちらかというと薄幸ともいうべき画業だったのかもしれません。でもけっして一人ぼっちではない。厳しくも大らかな諏訪の大地と、多くの人に温かく見守られながらその画業の信念を貫き通した、彼の生き様に想いを馳せるところです。

安曇野市豊科近代美術館広々とした中庭の向こうに北アルプスの山々を望める、素晴らしいロケーションの安曇野市豊科近代美術館。

パンフレットにある「野の花のように」という優しくも凛とした印象というより、敬虔に、繊細に、かつ雄々しくも自らの描く心と向き合いながら、描き続けた方のように思えています。

また、じっくりと見に来たいと思います。

宮芳平のポストカードと蓼科山夕景お土産のポストカードと蓼科山の夕景の写真を眺めながら。

ポストカードと同じロケーションも何枚かあったりするのですが、見つけられず。おいおいゆっくり探そうかと。

宮芳平画文集どうしても欲しくなって買ってしまった画文集(求龍堂)です。東京まで出向いた際に、立川随一の書店、オリオン書房様で漸く見つけました。

印刷物である以上、実物の絵画とは色合いもタッチも異なると物だと理解した方が良いのですが、それでも添えられている文章を見る度に、展示内容そのままに掲載されている絵画の写真を眺める度に、本物の絵画を前にして感じた想いが甦って来るようです。詳細な解説文と本人の手による、ぐっと考えさせられる文章を読みながら絵と共に想いに浸ることが出来る、ちょっと素敵な「画文集」です。

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「花子とアン」で脚光を浴びる蔵座敷を訪ねて(韮崎市民俗資料館と蔵座敷)

「花子とアン」で脚光を浴びる蔵座敷を訪ねて(韮崎市民俗資料館と蔵座敷)

New!(2014.10.17):「花子とアン」のロケで使用されたオープンセットがこの度、韮崎市民俗資料館の敷地近くに移築されることになりました。10/18(土)にオープニングセレモニーが開催されます。詳しくは韮崎市観光協会の公式サイトまで

現在放映中のNHK朝の連続ドラマ「花子とアン」。山梨出身の翻訳家、村岡花子を主人公にしたドラマですが、好評を以て迎えられているようです。ドラマの中で山梨時代が取り上げられるのは僅かだったようですが、その中でも印象的に扱われていた村の教会のシーンでロケに使われた建物が、意外な脚光を浴びているとの話題を聞きつけて、韮崎に降りた序にちょっと寄ってみることにしました。

韮崎市民俗資料館・外観

お目当ての建物は、七里岩ライン(山梨・長野県道17号、茅野北杜韮崎線)の旧七里岩ループの脇にひっそりと建つ、韮崎市民俗資料館の敷地内に建っています。普段は全く寄らない場所ですが、流石にロケにあやかった案内看板が、七里岩ラインの交差点から資料館の入口まで立てられています。まずは、資料館の入口で受け付けを済ませましょう(入場は無料です)。

韮崎市民俗資料館・丸ポスト

敷地の中には、流石に民俗資料館らしく円柱型の郵便ポストが保存されています。こういうワンポイントは嬉しいですね。

韮崎市民俗資料館内部1

民俗資料館の内部です。縄文から近世まで幅広い時代の出土品、収蔵品が収められています。収蔵品は韮崎市内に限らず、周辺の旧町村で発掘、収集されたものも含まれています。

韮崎市民俗資料館内部2

こちらは近世の収蔵物の展示コーナー。民家の一部を移築して内部を展示スペースとしています。民具だけではなく、レトロ趣味の方にはたまらない蓄音機や計算機といった収蔵物もちらほら見受けられます。

韮崎市民俗資料館御朱印籠

御朱印籠(朱印状を運ぶためにわざわざしつらえられる担ぎ籠)なんていう、珍しい収蔵物も展示されています。

韮崎市民俗資料館花子とアン特別展示内容1

資料館の内部では「花子とアン」のロケを記念した特別展が催されています。入場無料となっていますので、ロケ場所だけではなく、こちらも是非ご覧頂きたいところです。

韮崎市民俗資料館花子とアン特別展示内容2

当時の女学生の学習に関する資料を展示するスペース。なかなか興味深い記述が観られます(詳細は是非展示をご覧ください)。

韮崎市民俗資料館花子とアン特別展示内容3

当時の婚礼に用いた祝いの品や女性の身の回りの道具を集めたコーナー。

韮崎市民俗資料館花子とアン特別展示内容4

女性たちの遊び道具や日常の嗜好品も展示されています(煙管と煙草で驚いてはいけません、女性の喫煙は当たり前の時代です)。

韮崎市民俗資料館・韮崎の水車由来書き

少しレトロな展示物に浸った後は、資料館の裏手に保存されている巨大な木造水車を観てみましょう。臼数18、一度に十俵の精米が出来たという県下最大を誇る木製水車の遺構です。昭和30年まで現役で使われた事が由来書きに示されています。

韮崎市民俗資料館・韮崎の水車。水車と杵つき

10本の杵がずらっと並ぶ、壮観な眺めです。

韮崎市民俗資料館・韮崎の水車。杵つき軸

杵を押し上げる軸車と軸受。軸受は流石に金属製ですが、軸車と歯車はすべて木製です。

韮崎市民俗資料館・韮崎の水車木製歯車

木製歯車の組み合わせ。これだけの木製歯車の組み合わせが間近に眺められる場所は中々ありません。意外と歯車が華奢な事が判ります。木造建築同様、木製道具は直し、取り替えながら使い続ける物でしょうから、当然かもしれません。

韮崎市民俗資料館・韮崎の水車木製歯車の車軸

大歯車から磨り臼に繋がる伝達軸の歯車。こちらも金属の使用は最小限です。歯車の歯が木片を打ち込んで作られているのが判るでしょうか。傷んだ歯は抜き取って交換したであろうことが判ります。

韮崎市民俗資料館・蔵屋敷外観4

更に裏庭を登っていくと、庭のもみじの緑に迎えられて、木製の門の先に蔵が見えてきます。入口にはロケ場所の案内表示が出ています。

韮崎市民俗資料館・蔵屋敷外観1

正面に廻りこんでみましょう。こちらが韮崎市の文化財、旧小野家の蔵座敷です。ドラマの中では教会として使われていますが、建物自体は元々韮崎本町通りにあったそうで、当地の名士で、富士身延鉄道会社(現在のJR身延線)の創設者でもある、酒造業を営んでいた小野金六の生家でした。

韮崎市民俗資料館・蔵屋敷外観2

一階が座敷、二階が土蔵造りという珍しい「蔵座敷」という建築形式を採っています。重厚な扉が付く2階の部分と、瓦の庇の先にガラス戸が入る軽快な1階の組み合わせが面白いです。

韮崎市民俗資料館・蔵屋敷外観3

側面に廻っても、重厚な2階の造りを支える太い梁と土蔵造りの側壁の白い壁が印象的です。

週末は学芸員の方が内部の座敷に常駐されており、お招きに甘えて座敷の中に入らせて頂きます。

<ご案内>

現在、蔵座敷は週末は9:00~16:30の間、建物を開放。学芸員さんが座敷に常駐しており、内部を案内して頂けます。平日は閉められていますが、民俗資料館の受付で申し出てもらえれば、学芸員さんが同伴して開放してくださるそうです。

崎市民俗資料館・蔵屋敷内部1-2

座敷の先には小さな庭が整えられています。二間、十二畳ほどと小さな座敷ですが、ほのかな明かりの中、違い棚を有する床の間と、連子格子の飾り戸がこの座敷の格の高さを示しています。当時の皇室の方が滞在するという栄誉に浴した事もある、由緒ある座敷です。

韮崎市民俗資料館・蔵屋敷内部2欄間

蔵にしては充分に高い天井と、欄間には見事な透かし彫りが施されています。学芸員さんのお話では、左の竹、右の梅に、四隅に施された松葉の彫を併せて、松竹梅を表しているとのことです。欄間の上を突き抜けるようにまっすぐに前後に伸びる天井の梁も美しいです。

韮崎市民俗資料館・蔵屋敷内部3展示資料

小野金六の銅像と略歴。韮崎市街の散策ガイドも用意されています。

韮崎市民俗資料館・蔵屋敷内部1

少しトーンを落として庭先を眺めながら。蔵特有の薄暗さはありますが、落ち着きのある空間でもあります。

あいにくの天気にも関わらず訪問されるお客様がちょっと途絶えたところで、学芸員さんにお話を聞いてみました。

・今回の訪問される方の増加には本当に驚いています。普段は静かなのですが、放送開始から3000人を超える方々がお見えになった。教育委員会の中では放映期間中に訪問される方が5000人くらい来られるといいなと話しています

・訪問される方は県内でも韮崎以外、県外の方が多く、市内の方が少ないようです。しかし、県外に出ていった方が帰省した際に寄ってもらえる事もあります

・設備面の事もいろいろあり、民俗資料館を含めて無料公開の水準ですが(ご謙遜)、これを機会に皆さんに知ってもらえると嬉しいと思っています

・「花子とアン」のロケ地に選ばれたのは、やまなしフィルムコミッションの紹介。フィルムコミッションの方々からは、今後もほかのロケに紹介できそうだとのお話をいただきました

・ロケ地として訪問して頂けるのは大変嬉しいが、建物の由来や持ち主であった小野金六の事、韮崎の街の事も併せて知ってもらえると嬉しいですね

・市内には古い建物がまだ多く残っていますので、これらを含めた散策なども楽しんでいただけると思います

韮崎市民俗資料館・中庭から南アルプスの山々

民俗資料館の前庭から望む、雨雲に煙る甘利山と南アルプスの山並み。

普段はひっそりとしている小さな地域資料館が一躍脚光を浴びている状況はとても喜ばしい事ですが、学芸員さんも仰っていたように「来年以降に繋げる」努力が必要となってくるかもしれませんね。

かなりお疲れ気味の施設を見渡すと、貴重な文物を維持することの大切さについて、改めて考えさせられるところです。

<おまけ>

本ページで取り上げている、同じようなテーマのご紹介